ÑIDOL LONKO DEL VALLE DE ACONCAGUA (Jefe Mayor Mapuche) MANUEL CURRILEM CHEUQUEL PRESIDIO SU TERCER NGUILLATHÚN EN TIERRAS QUE ESTÁN EN PROCESO DE RECUPERACIÓN EN VIÑA DEL MAR

ÑIDOL LONKO (Jefe Mayor Mapuche) MANUEL CURRILEM CHEUQUEL PRESIDIO SU TERCER NGUILLATHÚN EN TIERRAS QUE ESTÁN EN PROCESO DE RECUPERACIÓN

EN VIÑA DEL MAR

 

Viña del Mar, sábado 20 y domingo 21 de diciembre 2014.

CENTRO DE DESARROLLO COMUNITARIO y CEREMONIAL MAPUCHE “NAG MAPU” que dirige el Ñidol Lonko Manuel Currilem Cheuquel está en el sector Forestal Alto, Parcela 11, Ruta Las Palmas,

de Viña del Mar.

Foto, gentileza Gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA MAPU.

 

Es casi sabido por tod@s que la ceremonia milenaria y central del Pueblo Mapuche es el Nguillathún, rito litúrgico que tiene plena vigencia en todo nuestro wall Mapu mapuche (Territorio mapuche), pero en nuestro Valle de Aconcagua y en el Lafken Mapu Viña del Mar meu (Zona costera de Viña del Mar) él responsable de mantener vivo este NOR MONGEN del Nguillathún es el Ñidol Lonko (Jefe Mayor Mapuche) Don Manuel Currilem Cheuquel, con más de 40 años de trayectoria en la zona aconcagüina.

ROGATIVA DE MUJERES MAPUCHE Y MESTIZAS FRENTE AL NGUILLATUWE DEL CENTRO DE DESARROLLO COMUNITARIO y CEREMONIAL MAPUCHE en el sector Forestal Alto, Parcela 11,

Ruta Las Palmas, de Viña del Mar.

Foto, gentileza Gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA MAPU.

El Nguillathún
(Del M. Nguillan=Rogar, pedir; Thun=morfema gramatical mapuche que verbaliza adjetivos. Nguillathún) es uno de los actos más centrales y espirituales de nuestro Pueblo, pues ahí se hace rogativas y se le pide a Dios por la abundancia de alimentos, cosechas, semillas, por la paz, la salud y la vida en general.

Purrun PuKawell Wenu mapu meu

(Danza de Caballos celestiales, bajo rito de Comunidad de Chequenco, Ercilla)

Danzan el Ñidol Lonko Manuel Currilem Cheuquel y un peñi de Chekenko.

Foto, Gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA MAPU.

 

El Nguillathún dura 2 días y sus preparativos toman toda una semana para que la ceremonia comunitaria resulte. Esta rogativa sigue las indicaciones del Lonko quien, en conversación con las comunidades mapuche, deciden realizarlo por 2 ó 4 años seguidos y se descansa de ello por otros 2 años consecutivos.

Kuifi Chuchu Mapuchenguen (Abuela Anciana dirige y observa

el Purrun Pichi Malen ka Üllcha Domo (Danza de las niñas y doncellas)

al percutir del Kultrun del Lonko Manuel.

Foto,Gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA MAPU.

En el Nguillathún se ora, canta y danza al ritmo de todos los compases e instrumentos musicales mapuche. Durante esos dos días hay un verdadero compartir que se vive con recogimiento y alegría y el sábado 20 y domingo 21 de diciembre no fue la excepción, pues la Comunidad Mapuche “NAG MAPU” de Forestal Alto de Viña del Mar se reunió en torno a las enseñanzas del ÑIDOL LONKO Manuel Currilem Cheuquel y la Papai Kimche (Señora Sabia) Norma Liempi Colipi. Este especial Nguillathún, de resistencia cultural y de autodeterminación por uso de suelo del lugar que se está recuperando, recibió la visita de profesores de la Universidad de Playa Ancha de Valparaíso, algunos estudiantes de la mencionada casa de estudios, más funcionarios públicos de Salud y organismos públicos del Gran Valparaíso, junto a representantes indígenas locales como del Valle de Aconcagua.

Purrun Pichi Malen ka Üllcha Domo (Danza de las niñas y doncellas)

al percutir del Kultrun del Lonko Manuel.

Foto,Gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA MAPU.

El CENTRO DE DESARROLLO COMUNITARIO y CEREMONIAL MAPUCHE “NAG MAPU” que dirige el Ñidol Lonko Manuel Currilem Cheuquel está en el sector Forestal Alto, Parcela 11, Ruta Las Palmas, de Viña del Mar y este Centro de Desarrollo y Ceremonial Mapuche se encuentra en recuperación (Son 5 hectáreas app) por la Comunidad Mapuche “NAG MAPU”, y dicho espacio está inundado de árboles nativos como Tepa, Canelo, Pewen, Ñiquen, Chacay, Pitra, Litre, etc, quebradas, un Menuko que es una vertiente de agua natural que mantiene vivos a varios Wenu Foy (Canelos, árbol sagrado mapuche) y a cientos de yerbas meidicinales, por eso nuestro peñi Lonko no se cansa de decirnos: “Chile tiene una deuda histórica con el Pueblo Mapuche y debe pagar y reparar el daño causado a  los Pueblos Indígenas, por eso son importantes estos encuentros ceremoniales en este preciso lugar que estamos recuperando y defendiendo. Vivimos un proceso histórico de recuperación de nuestras tierras ancestrales y ceremoniales, estamos en un proceso histórico en donde estamos levantando nuestro propio proceso de Autogobierno mapuche según los tratados de derechos indígenas internaciones. con los profesores universitarios y sus alumnos.” En el Nguillatuwe (sitio ceremonial) hay 2 Chemamull, (altar mapuche) y Wenufoye ka Pewen (arboles sagrados mapuche), así como yerbas medicinales.

Mientras se Purrunea y se hace oración, cada familia mapuche prepara las comidas tradicionales mapuche para compartir.  

Foto,Gentileza Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA MAPU.